正250岁后，某天突然游出了世界，见到更多世界，这给其他共主们打开了新视野，一个个对外面的世界好奇万分。</p>
他们最喜欢的，就是正从其他世界带来的知识，每次出现新知识，都能让他们如痴如醉。</p>
连一直闭目养神的苍，也睁开眼睛，炯炯有神的看着正。</p>
正微微一笑，“这次去了一个奇特的世界，呆的时间不长，倒是结识了一个有趣的人。”</p>
“多得就不说了，你们也不感兴趣，我就说说他的思想吧。”</p>
正意念一动，空气微微扭曲，四个句子出现在众人脑海中。</p>
这是种简单的精神使用手法，通过意念控制，将自己的思维转化成脑电波，再转化为电磁波，从空气中传播到其他人脑海，重新转化成生物电组成信息。</p>
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”</p>
“心，意，良知，格物？”</p>
苍好奇的看着这四句话，感受到莫名韵味。</p>
正已经将其他世界的语言转化成他们这个世界能理解的东西，所以他理解起来不费劲。</p>
另外几人也琢磨起来，似有所得。</p>
正盘坐蒲团，案桌上茶香缭缭，平静的向几人解释起来。</p>
“心，是没有善恶的，它什么都不是，只是一颗心，‘心’也不是本体，只是人们这个这个本体的命名。”</p>
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“既然心什么都不是，为什么会有善恶呢，这就说到了意，意是人的意识，有了意识，动了念头，就出现了善恶，由意主导的行为，不管最终怎么做，做了什么，都可以归类进善恶两类。”</p>
正停顿了一下，他只是简单的解释，但越是简单的解释，对这些共主们来说，已经足以让他们想到很多东西。</p>
“心什么都不是，怎么知道善恶？这人说靠良知，良知是什么，它凭什么能判断善恶？”</p>
“关于良知的解释，我和他讨论多次，都没有最终结果，毕竟善恶范围太广，区分也太难。”</p>
“于是，我便不深究良知是什么，只需要知道能明辨善恶的，便是良知，若是不能明辨善恶，便是没有良知。”</p>
这里有点抽象，引申的意思更是无法估量。</p>
正稍微等待一下，便继续最后一句。</p>
“格物，那人说得很明确，为善去恶，便是知道了善恶，抛弃恶的事，做善的事，便是格物。”</p>
“好了，今日分享完毕，大家说说自己的收获。”</p>
洞室里安静了一会，泽最先发言。</p>
“我认为，格物，是一件极好的事。”</p>
“为善去恶，多么美好，而需要为善去恶，说明那个世界善恶极为明显，甚至恶已经达到一定程度，才让你这位朋友以善恶为世界的划分。”</p>
“我们多次讨论过，世界是二元的，世界中什么最突出，人们就习惯用什么划分二元去解释世界。”</p>
泽最近几十年一直在补课，所以积累了很多想法，现在一股脑吐了出来。</p>
“那些天地初开的古老世界，多是以阴阳、乾坤、天地、因果来解释世界，那些普通小世界，喜欢用高尚低俗、美好丑陋来解释世界。”</p>
“看待善恶，不能单纯看善恶，而是世界两极，善，对应好的、美的、正面的；恶，对应坏的，丑的，负面的。”</p>
“我认为格物，是追求美好的，除去丑陋的，做对的事，不做错的事，放在我们世界研究上，便是车轮子适合圆形，就不必用椭圆和方形，铜矿石高温可以冶炼铜，就不能在低温下奢求出铜。”</p>
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