“没时间，这边课题已经牵扯精力，还有授课。你年轻，有余力，多涉及一些，有好处。”</p>
“指导总行了吧，你是导师。”</p>
“互相学习可以，指导就算了，毕竟，对于这种新的东西，大家都没多少经验。”</p>
“哦。”</p>
“走，端进去。”</p>
两人端着茶杯进来时，就看到费老师正从桌上的一堆文稿里，拿出一份，递给森内特。</p>
“这是我最近的一些反思，起了个标题，叫文化论中人与自然关系的再认识，写了几遍，还是有诸多不满意的地方。李乐，正好，你给森内特翻译过来念念。听听他有什么新的理解。”</p>
“是。”</p>
李乐双手接过来，看着上面的字迹，努力辨认着通读了一遍，篇幅不长，却带着对探知古代文明对于现代学术层面重构的启迪和回溯，通篇读完之后，才感到自己以往那些文章，从逻辑性，严谨程度，论述结构甚至笔力上，和这种山顶上大宗师之间的差距，一时间有些恍惚。</p>
“诶，小子，怎么，有不认识的字？拿来我给你说。”</p>
“啊，不是，费老师，我想多了。”</p>
“呵呵，念你的，人家还等着呢。”</p>
“哦。”</p>
“在西方文化里存在着一种偏向，就是把人和自然对立了起来。强调文化是人为和为人的性质，人成了主体，自然是成了这主体支配的客体，夸大了人的作用，以至有一种倾向把文化看成是人利用自然来达到自身目的的成就”</p>
李乐的声音在房间内响起，清脆，洪亮，朝气蓬勃。</p>
费先生笑眯眯的看着，眼中带光。</p>
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