“万物皆有初生发始之地，而我们体内也有这么一个地方，是生命活力的根本所在。”</p>
“在其中蕴藏着全身的精气，被称作生命源轮，亦或是生命之轮。”</p>
而后这位刘长老单手一指，一抹荧光从指尖飘出，落到了孔武的脐下丹田之处。</p>
并对其解释道，此处就是生命之轮所在之地，也是人的藏精之所。</p>
对于这点孔武并不疑惑，不论是哪种修行方式，最终归宿总是人体三个丹田。</p>
而刘长老所指的位置，便是下丹田的所在之处。</p>
而不论是内力，还是先天之炁，最终归宿便都是丹田。</p>
按照刘长老所说，生命之轮便是神力源泉所在。</p>
修士想要踏上修仙之路，所有的一切都要从这里开始。</p>
“凡人一生，命泉不断减少，生命之轮得不到充足的滋养，岁月便开始在上面留下一道道痕迹。”</p>
“而当人终老之时，生命之轮上已布满了岁月的刻痕，当生命之轮崩碎之时，便是人消亡之际。”</p>
而修行，便是要破开自身禁锢，将那遮蔽了生命之轮的苦海开辟。</p>
只有这样才可以激发命泉，纳外界精气于己身滋养命泉，命泉盥洗生命之轮，以求那一线仙机。</p>
时间匆匆而逝，转眼孔武已来到玉鼎洞天一月之久。</p>
在这段时间内，孔武还未曾进行过修炼。</p>
这方世界的修炼之法，与之前修炼的一切都截然不同。</p>
孔武准备彻底理解了手中这本残缺的《道经》之后，再开始步入自己的修炼之途。</p>
现在的他已经识得《道经》中的字，那几本马云长老所留的道藏也亦可自己研读。</p>
但是他觉得自己的理解还是稍显浅薄，还需要对这种修炼有更多的理解，才好开始修行。</p>
好在刘长老也并未催促，并且还拉来了马云长老。</p>
两位老者主动跟他讲述了修行之中的种种经验与体会。</p>
让他对这修炼有了更深层次的理解。</p>
直到此时，他才时隔一月重新开始了自己的修炼。</p>
《道经》，记录大道之经文，为道德天尊所创无上法门。</p>
在浩瀚无边的东荒中，基本上所有门派给门内弟子传授的功法，都是这门《道经》。</p>
而这门功法有一个好处，便是可以将修行之人的基础打得无比坚实，对以后的修行之路有着巨大的好处。</p>
《道经》得起始篇仅仅数千字而已，但孔武学时，刘长老却足足讲了十余天之久。</p>
事实如孔武所料的那样，这《道经》中的每一个字都蕴含深意，无数的妙理收进其中。</p>
哪怕是孔武这种见识过不同修行之法的人，也不得不感叹这门功法的玄妙。</p>
实际上孔武的苦海已被开辟一丝。</p>
早在踏出荒古禁地之时，他吸收那还残留着半数精气的菩提叶，就成功的开辟了苦海。</p>
不过强行将那钵盂送到华山，耗尽了他身上的精气，让他那苦海重归黯淡。</p>
此刻明白了其中的修炼之法后，已经知晓他之前的修炼之法并不会影响《道经》的修炼。</p>
甚至还可以借助其，加快自己的修炼。</p>
孔武便开始重修《逆生三重》。</p>
以《逆生三重》引动天地精气纳入己身，然后配合自身生命精气冲击苦海。</p>
随着生命精气涌入苦海，一股玄之又玄的气息从孔武身上弥散出来。</p>
而之前被开辟出来米粒大小的苦海，也从暗淡重新绽放出了金色的光芒。</p>
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