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第61章 父子夜谈

“你父亲说是会将郁林郡北面的州县,划一些给你,你自己开价可别太低了。”欧夫人小声提示士颂,士燮这是准备和他谈条件。</p>

皓月当空,清风吹拂,寂静的院子里显得有些冷清。</p>

士燮、士颂父子二人相对无言,简单的打招呼后,两人便是如此。</p>

士燮看来士颂许久后,终于开口:“是了,就是五年前去番禹述职的时候。那时候,正是朱符逼迫我们士家、桓家,让我们交出我们在番禹的土地,朱符想要拿我们两个大族开刀,立他交州刺史府的威信。”</p>

“当时我留下你和你三哥当人质,才得以返回交趾。谁知道刚到交趾,就得到消息,你们兄弟两个把朱符杀了,朱符的亲家,你母亲的仇家,番禹陈家也被你灭了。就是那时候,我感觉你像是变了一个人似的。”</p>

“孩儿经历的事情多了,终究是会长大的。”士颂狡辩道。</p>

士燮叹息一口气,道:“你自幼由你母亲带大,你母亲的从前,想来你也是知道的。没有想到,她给我教出来了这样一个儿子,还真让我为难啊。”</p>

士颂微微一笑,刚准备说父亲不必为难,交州这偏僻穷苦的位置,我还看不上。</p>

但话到嘴边,士颂突然想起来,自己看不上这块地,但是母亲看的重,自己麾下交州出身的人,也看的重。</p>

这些人都想要自己掌握交州,自己可不能就这么把交州让给士徽。</p>

若是这样,会让自己的手下寒心。</p>

士颂笑道:“父亲不必为难,孩儿有什么做的不对,还请父亲指正,孩儿定然改过。”</p>

士燮从鼻子中发出轻哼,问道:“那天,你在去番禹的路上,到底是发生了什么,你可以告诉我吗?那天你刚到番禹,就想着如何应对朱符,是不是那时候,你就准备对朱符动手了?”</p>

士颂无奈,暗中思量:</p>

你小儿子在路上,被陈老太公埋伏的杀手弄死了。我是几千年后穿越回来,魂魄占据了你儿子的身体。这么说,我自己都不信,你能信?</p>

士颂假装扭捏片刻,在士燮的再三催促下,才勉强说道:“去番禹的路上,我们家的车队,被番禹陈家的杀手埋伏,孩儿的头,就是被他们打破的。”</p>

“当时孩儿迷迷糊糊,恍惚中,好像有位风度翩翩的圣人向我走来,给我讲课。”</p>

这个时代嘛,都相信这些怪力乱神的东西,士燮立刻追问道:“这位圣人给你说了什么?”</p>

“他说:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”</p>

“这是什么意思?”</p>

“他说,这叫心学,是对儒学思想的悟,是要我亲身去做,要知行合一。说这才是真正的儒家正道。”</p>

“胡说,儒家正道乃是君臣父子。”士燮想当然的反驳一句,然后闭上了嘴。</p>

因为士颂的并没有反对他这话,士颂说的是知行合一。</p>

士颂对王阳明的心学最为推崇,说道:“是啊,那位圣人也是这么说的。他说你心里知道要忠君敬父,还不能算是真正的忠君敬父。”</p>

“只有你真正的为君主分忧,为君主办事,才是真的忠君。心里面尊敬父亲,也不算是真的尊敬父亲,只有为父亲分忧,就好像这次,只有帮助父亲平定了日南郡的占人叛乱,这才是真正的孝敬父亲。”</p>

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“还算是有点道理,可我听着怎么就这么别扭呢?”士燮的口气发生了变化。</p>

他听出来,士颂这是拐着弯在说士徽根本不孝,他士颂才真正的说到做到了什么是“孝”。</p>

“那位圣人还教了你什么,教你杀人,教你兵法,教你治理地方的律法了?”士燮对士颂有太多的疑问,士颂口里的这位圣人,要是教士颂这些东西,那这位圣人,只怕心术也没有多正。</p>

“圣人说要致良知。一切的努力奋斗,不过是让自己活得更舒心而已。唯心而已,这才是心学正道。传授我些知识,也是希望我能把心学发扬光大。”</p>

本来是胡扯的话,但说着说着,士颂突然感觉到了什么,对自己的这次穿越,反而有了新的认识。</p>

自己穿越回来,自以为是为了改变历史,守护种族。</p>

但是现在想想,其实不然。</p>

只不过是自己给了自己一次机会,让自己心里舒服的机会。</p>

自己乱世争霸,通过努力,可以让民族避免浩劫,然后这些事情的最终目的,只怕都是为了能让自己的内心,安稳舒服。</p>

用实践的办法,完成致良知的行为,进而完成自己的心学悟道。</p>

内心安宁,心外无物。</p>

致良知的办法也很简单,也就是心中对善恶的基本判断。</p>

例如,让中华免去五胡乱华的浩劫,例如,让中原百姓不因为军阀混战,不因为天灾、瘟疫、蝗灾等等,而生灵涂炭。</p>

这些,都是自己内心认为是善的事情。</p>

例如,自己的这次率军南下,避免日南郡独立,避免这块土地,在千年后归属所谓的“越南国”。</p>

这事情,在士颂心里,也是正确的。</p>

不论用什么办法,只要能达到正确的结果,他都决心为之努力。</p>

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