说起“大势至菩萨”这位“西方三圣”右胁侍，在东方文化圈的名气远不如“观世音菩萨”，但是如果深入了解其历史，才会知道祂并不简单。 话说“阿弥陀佛”在未成佛之前，乃是“删提岚世界”的无诤念王，在世时生了一千个儿子。 无诤念王的大儿子名为不眴太子，二儿子名为尼摩太子。 当无诤念王完成“四十八大愿”修成“阿弥陀佛”之后，不眴太子与尼摩太子也跟着祂一起成佛，成为“西方三圣”的左右胁侍。（作者注：详见《大悲莲华经》） 没错，“西方三圣”与“东方三圣”一样，都是一家三口。 佛教其实就是一个典型的家族企业，“九佛”之中有四位佛二代。 “文殊菩萨”与“普贤菩萨”虽然不是“释迦摩尼佛”的儿子，但也是亲如儿子的嫡传弟子。 不眴太子“观世音菩萨”在西方“极乐世界”掌管的生命之道，而尼摩太子“大势至菩萨”则负责向信徒传播智慧。 了解“阿弥陀佛”的人都知道，祂还有“无量佛”和“无量光佛”的神名。 祂修的是光明之道，“无量光”是祂这一脉，也就是西方“极乐世界”的终极大招。 《楞严经》”，说“大势至菩萨”的佛法已经修到圆融通达，即便面对“释迦摩尼佛”时都能头头是道。 在楞严会上，“释迦摩尼佛”问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法，“大势至菩萨”说祂以念佛方法修学成功，其关键在于“都摄六根，净念相继”，集中心思，忆佛念佛，维持净念，相续不断。 于是“无量光?圆通章”便成为“大势至菩萨”修的法门，光照之处“都摄六根”！ 在佛教当中“六根”即眼、耳、鼻、舌、身、意，被认为是凡人一切烦恼与痛苦的来源。 唯有“六根清净”，修行者才能脱离苦海，达到无烦无恼的境界，成就佛果。 “都摄六根”这个东西与“六根清净”差不多是一回事，只不过“六根清净”是靠自我修行来实现，而“都摄六根”则是强迫目标“六根清净”。 这个能力看起来不像是个攻击技能，也确实没有攻击力，所以何洛才会在不知不觉中中了招。 “大势至菩萨”在西方“极乐世界”名义上是以祂的“无量光?圆通章”向信徒传播智慧，实则是帮祂的父亲“阿弥陀佛”抹去信徒的独立意志，让祂们成为一群没有思考能力的信仰制造机。 何洛正是因为被“无量光?圆通章”给“都摄六根”了，这才会失去对“大势至菩萨”的杀意。 如果说“无量光”是光之道，那么“圆通章”就是以光为载体，来传播心灵之道的“都摄六根”。 所以这不就巧了，正好撞在了何洛的枪口上。 何洛才刚刚中招，瞬间就反应过来。 你既然希望我“六根清净”，那我就让你六根干净！ 祂的意识立刻将强大的杀意灌注到法身里，强行从“都摄六根”的状态中脱离出来，冷不防一刀斩向“大势至菩萨”。 “大势至菩萨”其实也知道自己的招数不可能完全控制何洛，最多只能拖延一下时间，让自己有逃离的机会。 只是没想到何洛清醒的时间比预期的要短太多，祂甚至没来得及说出?佛光圆融”！ 何洛的“死亡裁决”斩在这圈佛光上面，发出金铁交鸣的声音，却没能将其击穿。 这是何洛与“九佛”交手以来，所遇到的最强“佛光”！ 这家伙就是一个十足的t，这么硬的乌龟壳足以让至高神都感到头疼。 其实“九佛”如果足够团结的话，“大势至菩萨”只要愿意多承担一些，何洛一开始怕是没那么容易干掉“药师琉璃光如来”。 可惜当时祂不愿意挺身而出，错失了唯一有可能阻挡何洛的机会。 此时何洛通过“脑波扫描”，可以看到“华严三圣”那边已经干掉了“观世音菩萨”分身，正在向这边赶来。 如果祂没办法在短时间内干掉“大势至菩萨”，很快就会陷入苦战。 何洛自己掌握“九品莲台”，知道“佛光”类技能消耗的是精神力，以精神力的消耗来替代生命值损失。 也就是说，在“大势至菩萨”的精神力耗尽之前，何洛几乎没有击穿“无量光?圆通章?佛光圆融”的机会。 不过这种事情对何洛来说都是小事情，这些年来倒在祂手底下的t少说也有千儿八百的。 对付这种类型的对手，祂有丰富的战斗经验。 尤其是“大势至菩萨”存在一个非常明显的问题——那就是祂其实并不是一个正版t！ 应该说，佛教“九佛”当中就没有真正的t。 t作为肉盾型职业，通常需要勤勤恳恳、吃苦耐劳、憨厚老实的人来担当，否则打起仗来心思浮动，随时准备放弃队友跑路，仗根本没法打。 佛教的招牌大道释之道其实就是心灵之道的一个分支，因此修佛之人基本上都是在修心，个个心思都很重。 当然修佛之人也有脚踏实地、任劳任怨的，这才有了“金钟罩”、“铁布衫”这样的t技能。 但是修炼大道主要靠的是悟性，而不是勤劳，所有t能封神者少之又少，能成为至高神的就更加罕见。 因此佛教的t主要都出在那些护教金刚里头。 但是这些人终究不是佛教正统，根本没机会被封至高神。 “大势至菩萨”之所以能够在“九佛”之中充当t，主要还是因为祂的“无量光?圆通章?佛光圆融”修得够强。 对付这种依靠护盾能力来充当t的对手，其实有一个非常简单的方法。
