何洛击杀“日光菩萨”所使用的时间更短，连十秒钟都不到。 准至高神分身现在在祂面前，也不过如此。 只有至高神本尊，才有与祂一战之力。 但是这会儿佛教的至高神们已经乱成了一团。 在“药师琉璃光如来”与“日光菩萨”相继倒下之后，在场的“东方三圣”只剩下“月光菩萨”一个人。 这时候，“月光菩萨”也看清了何洛各个击破的战术，而“东方三圣”就是其优先目标。 父兄的分身都已经陨落了，自己身上又挂着“八咫镜”的摄取光线，“月光菩萨”顿时斗志全无，觉得没必要继续留下来等死。 于是祂果断地让这个分身入灭，散去信仰之力，一丝真灵独自逃走。 其实这也是祂父亲“药师佛”的意思。 “药师佛”分身陨落之后，真灵并未回归祂位于东方“净琉璃世界”的本尊那里，而是被何洛本命神器“归宿”的同名效果给截留了下来。 接下来，“日光菩萨”也同样如此。 有了这样的前车之鉴，远在“净琉璃世界”的“药师佛”自然不能再看着自己的二儿子同样遭受损失，立刻发消息让祂赶紧跑路。 收到父亲的消息，本就已经失去斗志的“月光菩萨”自然跑得比什么都要快。 “月光菩萨”一跑，何洛立刻将目光转向了同样势单力孤的“大势至菩萨”。 先剪除“华严三圣”的羽翼，最后再来收拾这三根难啃的硬骨头。 “大势至菩萨”也不傻，一看形势不对，赶紧撂下一句话，“我去请教主过来帮忙！” 说完，祂头也不回地朝着“须弥山”的深处跑去。 这时候，一直在分析场上局面的“文殊菩萨”终于把握住了问题的关键。 “先杀观世音！有祂在，我们杀不死‘若何’！” 没错，其实何洛根本没有能力在“九佛”的围攻下坚持那么久，祂的各种保命和治疗手段早就在强突“须弥山”入口的时候消耗得差不多了，后面都是靠“观世音菩萨”的治疗坚持下来的。 “九佛”只是受到惯性的驱使，一直没把“观世音菩萨”当成敌人来看待，没有及时对祂痛下杀手。 这会儿听到“文殊菩萨”的提醒，剩下的两位才恍然大悟，当即调转枪口，集火“观世音菩萨”分身。 在“华严三圣”的一波集火之下，“观世音菩萨”的这个准至高神分身根本承受不住，直接被秒杀。 不是谁都像何洛那么抗揍的。 当然，这其中还有一个非常重要的原因，那就是何洛对“观世音菩萨”分身的掌控能力还很弱，刷刷治疗还行，要想应付高强度的战斗就力有不逮了。 其实如果换做是“观世音菩萨”本人亲自来操控这具身体，战斗力不容小觑。 “观世音菩萨”有一个法相叫做“千手观音”，虽然没有名字上那么多手臂，实际上也有42臂，持有42件不同的法器。 要知道佛教诸神佛最喜欢结手印进行战斗，手多意味着法门多。 当祂使用元素之道进行战斗的时候，战斗力甚至要强于“日光菩萨”与“月光菩萨”。 但是很可惜，祂出师未捷身先死，早就被何洛与孙悟空联手弄死在西方“极乐世界”。 其实何洛如果愿意的话，也不是没有办法救下“观世音菩萨”的分身，只是祂不想这么做而已。 一来是因为“观世音菩萨”的临阵倒戈虽然是既成事实，但是没有任何证据能够证明祂是被何洛控制了。 只要何洛不出手相救，刚才的事情完全可以理解为“观世音菩萨”的个人行为。 虽然这事只要在事后详查，还是会发现“观世音菩萨”已经变成了何洛的化身，但是在此时此刻，“观世音菩萨”的倒戈行为就是埋在“华严三圣”心中的一根刺。 再结合“大势至菩萨”临阵脱逃，“华严三圣”想要完全不怀疑“西方三圣”也不太可能。 何洛的目的，就是要让原先已经存在嫌隙的“九佛”彻底变成一盘散沙。 事实上情况也差不多，“东方三圣”此刻已经无心去管“神之八考”的事情，而是派出手下的罗汉前往西方“极乐世界”，去质问“观世音菩萨”临阵倒戈的事情。 当然，这些事情是题外话，一时半会儿影响不到“神之八考”的进度。 何洛不肯出手去救“观世音菩萨”的?都摄六根”！
