在何洛的控制下“观世音菩萨”分身摆出一副波澜不惊的表情,淡然地说出自己的想法。 “佛主大人,弟子是在想一件事。” “那‘若何’的分身在‘须弥山’下虎视眈眈,随时都会杀上来。” “佛主大人若是始终拿着五指山,势必会影响之后的战斗。” “弟子是想,不如将此山暂时交由其他人保管。” 佛教诸神佛在使用远程攻击的时候,最常用的招式就是“手印”。 而打“手印”基本上要动用两手十指,确实不方便再拿着五指山。 “释迦摩尼佛”想想确实有些道理,便准备找个人接手五指山。 但是祂左看右看,“九佛”之中除了“药师琉璃光如来”与“观世音菩萨”是奶妈不需要直接参与战斗之外,其他几位都不适合接手。 问题是把何洛的法身交到对自己怨念深重的“药师佛”手中,“释迦摩尼佛”不是很放心。 看来只能交给“观世音菩萨”保管。 当然,这不等于说“释迦摩尼佛”对“观世音菩萨”就毫无戒心。 只是因为“阿弥陀佛”不在“须弥山”神界入口处这里,“观世音菩萨”想要在佛主的眼皮子底下耍花样难度很大。 权衡利弊之后,把何洛的法身交给“观世音菩萨”去保管,是最好的选择。 轻描淡写之间,物归原主。 从“释迦牟尼佛”手中接过处于“芥子纳须弥”状态下的五指山之后,何洛只觉得手上沉甸甸的。 此时此刻,祂是真真切切手捧着一座拥有五座山峰的大山。 其分量已经无法通过口头描述,让凡人去直观感受。 对凡人来说,一吨的重量可以压死人,十吨的重量可以把人压成肉泥。 到了百吨、千吨、万吨其实已经没有什么区别,而五指山何止万吨,千万吨都不止。 若非“观世音菩萨”分身有千万年道行,还真不一定能捧得住五指山。 至少何洛觉得换做自己来会有些够呛,就算祂拿得住五指山,也失去了战斗所需的灵活性。 接手五指山之后,祂并没有马上进行下一步动作,而是淡定地将其捧在手中,装出不在乎的样子。 因为祂通过“脑波扫描”可以看得见,“释迦摩尼佛”的大部分注意力此刻都放在了“观世音菩萨”分身的身上。 只要这位“西方三圣”中的左胁侍稍有异动,佛主便会在第一时间夺回五指山。 从某种程度上来说,何洛的法身比祂的神魂更加重要。 “释迦摩尼佛”只要能杀死祂的法身,就能夺回次大陆神系的“死亡”神权。 之所以一直没有动手,只不过是为了彻底铲除何洛的神魂和分身,永绝后患。 因为如果祂现在就杀死何洛的法身,乐园联盟很有可能会判定“神之八考”直接结束。 到时候何洛虽然会被剥夺乐园玩家身份,但是祂的分身却得以脱离中央“娑婆世界”,彻底投入东方神系的怀抱。 那可就大大不妙了。 因此只要“观世音菩萨”分身不乱来,“释迦摩尼佛”还是愿意把何洛的法身暂时交给对方代管。 只是祂没有意识到,眼前的这位准至高神分身已经不再是“观世音菩萨”本人,而是何洛化身的一个分身。 此时此刻,何洛虽然在现实层面没有任何动作,但是在精神层面却已经做了许多手脚。 祂尝试从精神层面回归自己的法身,发现难度其实并不大。 “芥子纳须弥”只是一种空间压缩技术,并不会造成压缩后的空间与现实形成绝对的阻隔。 真正对何洛产生空间阻隔的,其实是“释迦牟尼佛”一开始使用的那招“大日如来印?法界定印”。 但是随着何洛的神魂被“阿弥陀佛”使用“弥陀接引印”收走之后,“释迦摩尼佛”便解开了“法界定印”。 此时“观世音菩萨”分身手捧着五指山,就像手捧一颗雪景球一样。 一层薄薄的空间屏障,将空间压缩过后的五指山与现实世界分隔开来。 屏障内部,缩小了无数倍的五指山栩栩如生,何洛小小的身影就像一粒尘埃,位于五指山的其中一个山谷里。 但是因为“观世音菩萨”分身手捧着五指山,所以何洛的“脑波扫描”得以轻松穿透空间屏障,直接锁定自己的法身。 只要祂愿意,随时都可以魂归法身,打破空间屏障,出来与“九佛”大战一场。 但是现在时机未到,祂要打“九佛”一个出其不意! 就这样,“观世音菩萨”分身手捧着五指山,在原地等待了几个小时。 虽然几个小时时间对于拥有近乎无尽生命的诸神佛来说,也就是一眨眼的工夫,但是随着时间推移,“释迦摩尼佛”对于“观世音菩萨”分身的警惕之心终于慢慢地放松了。 何洛通过“脑波扫描”可以感受到这一点。 于是祂位于“须弥山”下的分身出发了,正式向“须弥山”神界发起冲击。 下一秒,祂的分身冲破亚空间屏障,出现在了“九佛”的面前。 早就等着这一刻的“九佛”没有任何迟疑,第一时间就展开集火攻击。 扣掉不在场的“阿弥陀佛”与担任奶妈的“药师琉璃光如来”和“观世音菩萨”,佛教一共有6位神系至高神同时出手。 何洛的注意力却始终停留在“释迦摩尼佛”的身上,生怕对方再次使用“大日如来印?法界定印”将自己困住。 对于另外五位至高神的攻击,祂选择了硬扛! 别看这只是一个分身,却拥有了超过40万年的道行,加上一身顶级神器。 在91层“丰产”的加成下,拥有接近4000万年道行的生命值。 五位至高神的全力一击,何洛还真扛得住。 至于来自“释迦摩尼佛”的攻击,何洛选择了使用神饰“生命之蕴”的“好生之德”效果进行免疫伤害。 其实何洛也想同时免疫掉其他五位“九佛”的攻击,但是佛教高层实在是太了解祂了,故意稍微错开攻击时间。 表面上看,这是来自六位至高神的集火。 但是如果你将时间细分到千分之一秒的话,就会发现这六个至高神级攻击还是有先后之分的,彼此之间相差0001秒。 这就注定了“好生之德”只能免疫掉其中一位的攻击伤害。