在神像完成的瞬间，何洛感觉到自己的意识与神像建立起了一座精神力桥梁。 只要他身处于“邪神世界”的任何一个叙事，随时都可以通过这座神像，向自己位于“幻梦境”地下区域的食尸鬼信徒们发布神谕。 与此同时，何洛可以感觉到，微弱的信仰之力正在从地下区域的四面八方向这座巨型神像凝聚过来。 毕竟“死神”信仰才刚刚开始推广，不可能立竿见影地获得强大的信仰之力。 能够在这么短的时间内就开始收获信仰之力，只能说诺登斯对“死神”的推介还是挺用心的。 其实这并不是何洛鱼头龙翼的怪物。 如果继任者大量吸收信仰之力，自己的意识就会被信徒搞乱，觉得自己应该要长成克苏鲁那个样子才对。 灵魂是一个生命真实想法的反映。 当你认为自己应该是什么样的时候，你的意识体就会变成什么样。 而当你的意识体变了模样，而你又有能力去改变身体的形态时，你自然也会尽力去改变。 就像惜花觉得自己是个女人，所以她的意识体就是女性形象，而她也一直在努力想办法变性。 至于她为什么会有自己是个女人的想法，有可能是她天然就是这么想的，也有可能是因为小时候父母的教育方式导致了性别错位。 总而言之，信仰之力是一把双刃剑，让神明变强大的同时，也容易让祂们迷失自我。 尤其是那些拥有多个神名的强大真神，如果没有像诺登斯说的那样，对自身的形象进行模糊，就很有可能在吸收了多种信仰之力后，让自己的意识变得紊乱和疯狂。 这也是为什么“邪神世界”的诸神大多特别疯狂。 就是因为祂们在不知不觉中受到了多个神名的不同信仰的信仰绑架，进而让自己意识错乱，甚至完全迷失。 何洛是懂灵魂之道的，所以当他刚刚吸收一点信仰之力后，就察觉到了不对劲。 哪怕是单一神名，信仰之力也是一个危险的东西。 他能够从这些信仰之力中，感受到食尸鬼信徒们对死亡的崇拜与渴望。 幸好这些食尸鬼渴望的不是自己的死亡，而是弄死别人，不然何洛严重怀疑，“死神”的信仰之力吸收多了，自己会产生自我毁灭的倾向。 但是即便不是毁灭自己，而是杀死别人，也不是什么好想法。 如果何洛以后吸收更多的信仰之力，很有可能会受到信仰绑架，充满了杀戮欲望。 何洛注意到诺登斯的状态还挺好的，并没有因为同时在“邪神世界”拥有“幻梦境深渊之主”，在凯尔特神系拥有“治愈、海洋与狩猎之神”两个风格迥异的神名，而出现精神错乱的现象。 于是趁着还有最后一点时间，他赶紧向诺登斯请教，“您是如何协调不同信仰之间信徒对您的期望？” 由于双方正处于刚刚开始合作的蜜月期，诺登斯闻言笑呵呵地说道：“你凭什么觉得吾能够调和这种期望？” 没等何洛说话，祂便抛出一个让人震惊的答案。 “不，吾也调和不了！” “众口难调，不同的信仰代表信徒有不同的需求！” “你不可能指望信徒会按照你的期望提供信仰之力，只能有所取舍。” “比如吾，在凯尔特神系里是一个‘海神’，吾便安排一个分身专心去当‘海神’，本体绝不染指‘海神’的信仰之力。” “那些贪多嚼不烂的神，最终只会把自己搞疯掉！” 何洛听完诺登斯的话，瞬间明白对方为何会拿出“海神三叉戟”作为奖励。 这老头子是想甩锅啊！ 祂在意识到信仰之力发生冲突之后，便想要放弃自己在凯尔特神系的神名。 如果当时何洛选择接受“海神三叉戟”，诺登斯多半会拿挂名“海神”当诱饵，诱惑他加入旧神阵营。 好家伙，算得真精！ 何洛当然不能戳穿对方的心思，只能在心中呵呵两声。 这时候，三天的“邪神世界”之行也已经来到了尽头，疯狂乐园马上就要降下传送光束，将何洛带回乐园古堡。 何洛想了想，将“死神”神像里所有的信仰之力全部提取出来。 但是他并没有将这些信仰之力吸收，而是将其凝聚成一团信仰之力球，拿在意识体手中。 他准备返回乐园古堡之后，再慢慢花时间研究信仰之力，看看能不能把来自于信徒的个人意志与感情剔除出去，使之成为最纯正的精神力。 如果能够做到那一步，未来他完全不用担心身兼多个神名的后遗症。
