曲江之畔神机营的驻地静悄悄的，唯有留守的后勤兵卒将校场上的积雪一堆一堆的堆积起来，在校场上形成一座座“雪山”，整个营地静谧而空旷。</p>
大部队仍未回来？</p>
房俊有些诧异的抬头看了看天色，觉得有些意外，想了想，并未进入营地等待，而是调转马头，去往城西的金光门外等候。</p>
待到房俊赶至金光门外的时候，正巧赶上远处神机营踏着积雪逶迤而来。城门外等候已久的家属人山人海，堵在城门外翘首以盼，待得神机营到了近前，男女老幼的家属便不停的呼唤自家儿郎的名字，场面混乱而感人。</p>
大抵是兵部传出去的消息吧，房俊对于整个长安城都知道神机营抵达的时间有些疑惑，不过却并不在意。</p>
即未回到营地集结，便意味着此时尚在军中，兵卒不得擅自归家，否则便是触犯了军纪，是要重罚的。不过不得归家，不等于不能和家属说话，一些家属在神机营的队列中寻到自己亲人，便开心的呼喊着，被喊着名字的兵卒亦会开心的笑着，向家属挥挥手，示意自己的康健。这些举动往往会引发民众一阵欢呼，情绪很热闹。</p>
然而有得意，便会有失意。</p>
那些一遍一遍呼喊着自己亲人的名字却得不到回应的民众，一颗心便渐渐的陷入绝望，可他们仍然不愿放弃，宁愿相信自家的儿郎只是落在大后面，他们焦急的翘首向盼，心里虽然感觉到了最坏的事情可能已经发生，他们的儿郎怕是回不来了，却暗暗祈祷天可怜见。</p>
等到最后部队全部在面前走过，这些失去亲人的民众才不得不接受眼前的现实，他们的儿郎再也回不来了……</p>
一时间，哭泣之声弥漫着整个西城门，呼喊着自己亲人的名字，哭诉着一些哀怮的话，悲痛欲绝。</p>
渐渐的，那些安然回到长安的兵卒和亲属，敛去了自家的欣喜和高兴，沉默起来，表达这对于这些失去儿郎的亲属的同情。</p>
自隋末开始，一代又一代的关中儿郎便离乡背井，转战四方，他们谱写出关中健儿一曲曲英勇无畏的诗篇，却也将尸骨埋遍大江南北，漠北塞外。</p>
自古以来，战争便是如此令人无奈，有人生，有人死，有人衣锦还乡，有人埋骨他乡……</p>
房俊静静的坐在马上，看着面前这一出人间悲喜，默然不语。</p>
战争是这世间最愚蠢的行径，却也是最不可避免的手段。别说是这民风愚昧社会落后的中世纪，即便是到了经济腾飞民智开启的二十一世纪，战争亦不可避免。</p>
只要有利益的述争，便会有战争的存在。与其说战争是政治的延续，不如说利益才是战争的本源。</p>
和平从来不会无缘无故的出现，更不会有谁施舍。</p>
想要结束这一幕幕失去亲人的人间悲剧，就只能继续前赴后继的一代一代战斗下去，直到用赫赫的兵威，打出一个太平盛世！</p>
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王沟村，这是骊山南麓的一个小村落，亦属于新丰治下，整个村子只有十几户人家，生活在山间一处低洼的谷地里。与外界联系的唯有一条羊肠也似的山路，此时大雪封山，王沟村便成为与世隔绝的一处绝地。</p>
若是放在后世，这样的地方是那些“驴友”最喜欢的，登山涉水来到此处，备足了生活用品，然后静谧的享受一番与世隔绝的逍遥写意，没网络，没信号，仿佛来到另一个淳朴原始的世界，很有一番趣味。</p>
然而在这个年代，与世隔绝便意味着巨大的困难。</p>
可能因为存粮不足而饿肚子，可能因为生了疾病却不能医治，可能因为雪灾导致整个村子都被厚厚的积雪掩埋，却无人可知……</p>
一大清早，村里各家各户的烟囱陆陆续续升起了炊烟，低矮的房子有些已然被积雪压得塌下来，左邻右舍都赶过来帮忙，若不能在日落之前修葺完好，这一晚上就不得不去邻居家借宿。可是家家都是低矮破败的房子，哪里有空闲可以安置别人？</p>
村里的耕地本就稀少，且大部分都是产量极低的山坡硬地，一年到头也产不出什么粮食，却依然要承担各种各样的税赋杂课，负担无比繁重。</p>
