吃完饭，别人在客厅坐着，大东去把碗筷收拾一下。</p>
刷着刷着…</p>
一股卑微涌上心头。</p>
老子一个大男人，怎么经常做饭取悦别人。</p>
嗯？</p>
这念头一来，立刻引起他的一阵警觉，自己怎么会有这种无聊的心绪，做顿饭而已，又不掉价。</p>
甩甩头把不适的心绪扔掉。</p>
可能大多数人会认为余勤厚看上自己的‘才华’，才同意女儿与自己恋爱，一些知晓内幕的人又认为余勤厚需要自己这座桥。</p>
但都不太准确。</p>
大东现在明白了，这些都是‘基础条件’，并不是余勤厚的必需品，他需要自己的‘办事能力’。</p>
换句话说，他让自己主动‘过桥’，让自己与他一起做大事。</p>
这是互惠互利、互相成就的终极展现：共同‘富裕’。</p>
这种能力自己暂时还没有，但处于‘正确的过程中’。</p>
映射到现实，就是想进步。</p>
余勤厚跟他说的话，里里外外都是问他如何保证进步。</p>
大东说了：保持与老师的关系，附身下级企业，去做基础实务。</p>
余勤厚的奖赏：给了他跟女儿一个窝。</p>
总部高层公寓楼经过特定允许才能进去，领导的司机有时候都进不去，的确非常适合两人。</p>
他们在吃饭闲谈，西沟易大东家里也在闲谈。</p>
但几乎是赵红瑜说，别人在听。</p>
这些别人是岳林、镇长、村长，以及大东的‘团队’。</p>
大东昨晚跟赵红瑜可不是单纯为了嘿咻，两人都是聪明人，做事要有计划，扯开嗓子收石雕是二逼，必须有个由头，还得是光明正大的由头。</p>
大东甚至愿意为了这个由头投入更多的钱，以掩盖礼物的‘顺手’性质。</p>
所以自然而然，大东需要建一个庙，一个‘集合’性质的庙，把山里所有的小庙搬出来，建一个更大的庙。</p>
山神庙其实大多就是一块‘神位石碑’，根本没有石像，还有其他就是老君庙、五谷庙、娘娘庙…</p>
赵红瑜说了一遍，大概是易大东要把以前的山神请回来，修一个大庙，把所有的神位请进去，同时配套修建一个大戏台作为镇里以后的聚会场所。</p>
所有庙里的东西，无论是石阶、石雕、石碑、石柱、石盘…还是附属的龛盒木质装饰、门窗雕花等，全部收集过来。</p>
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