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第24章 镇陵谱

“只要看见大个的,就全踏马的是好东西?”</p>

“这么大个东西,你说咱们怎么弄的回去?”</p>

“就算弄回去了,谁会去买啊?这么大个东西,往哪放啊?”</p>

胖子被胡八亿说教了一顿,没再说要把石像拉回去什么的话了。</p>

“对了,封爷,这东西,是不是传说中的赑(bi↘)屃(xi↘)啊?”</p>

胡八亿和王胖子都是一脸好奇的看向封元青。</p>

杨雪莉则是走近了仔细观察着石像。</p>

赑屃,又称作霸下,是龙之九子第六子,是古代的一种祥瑞之兽。外形似龟,善驮重物,多用以驮负碑础。</p>

古人为给死后的帝王圣贤树碑立传,歌功颂德,常用巨大的石碑立于赑屃背上,意在依靠他的神力,可以经久不衰,千秋永存。</p>

通常都是放在庙院祠堂等地方。</p>

“不,这不是赑屃,而是椒图八水,长相和赑屃相似而已!”</p>

“椒图?那是什么玩意儿?我只听说过椒盐,椒盐坤柳可好吃了”胖子不明所以。</p>

封元青见胖子这副吃货的模样,忍不住笑了笑,然后说道:“龙生九子,各不相同,赑屃和椒图,虽然相像,但并不相同。”</p>

“椒图,性好闭,一般是用来镇门户的,取“紧闭”之意,以求平安,另外,椒图面目狰狞,除了看守门户,还能镇守邪妖。”</p>

杨雪莉在石像旁仔细观察了好几遍之后,也说道:“没错,这石兽的外形确实很像负碑的赑屃,但是它整体以圆雕手法所成。”</p>

“其龟甲纹路清晰,只是四爪尖锐,像是锋利的武器,满口都是利齿,形象狰狞,这些都是椒图的特征!”</p>

“也许是因为古滇国地处偏远,地域文化与中原不同,所以这只椒图石像才会有那么大的差别!”</p>

“雪莉说的没错,石像背上那一块石碑,上面会有相关记录,咱们上去看看就知道了。”封元青说道。</p>

四人都爬到了石像背后的龟甲上。</p>

这石像体型高大,龟甲上的面积也很宽阔,四个人站上去绰绰有余。</p>

几人用工具把石碑上的泥土、苔痕都清理干净,上面的文字和图案都露了出来。</p>

“果然和杨小姐说的一样,还真是椒图八水。”</p>

“椒图有镇宅辟邪之意,还有它背上的短碑,这也不是普通的石碑,看来应该是献王陵墓的镇陵谱了!”</p>

“这椒图的作用,主要是用来镇压献王墓附近的邪气,在墓穴建成后埋在外围,就象是现代建筑仪式中的奠基典礼一样。”</p>

杨雪莉把石碑上的遮挡物清理干净后,拿出照相机,把石碑上的陵谱图案一一拍照记录下来,随后细细解读起来。</p>

陵谱上信息很多,杨雪莉一个人解读不过来,封元青也加入进来。</p>

经过一段时间的仔细研读,终于把陵谱上记载的内容,大致解读了出来。</p>

胡八亿和王胖子二人对陵谱上许多古文字都不认识,只能看出个十分之一二,剩下的,就不认识了。</p>

胖子更是看了一会儿就没耐性看了。</p>

用他的话说就是:这些字他认识我,我不认识他。</p>

于是就在一旁左看看,右敲敲,看有没有什么藏起来的宝贝。</p>

在封元青和杨雪莉的解读整理下,陵谱上的内容被一一理清了。</p>

“封爷、杨小姐,这陵谱上说的写什么啊?”胡胖子问道。</p>

大佬,喝茶jpg</p>

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