这真的是,来也匆匆,走也匆匆。</p>
好歹你多说两句啊,我这满脑子都是问号的好不好?</p>
打了个哈欠,将穿了一半的衣服胡乱套好,然后坐到了电脑前。</p>
准备整理一下信息。</p>
这是凌异的习惯。</p>
一旦遇到这种比较复杂的,暂时没有什么头绪的事情,凌异就会让自己静下心来。</p>
或是用手机,或是用电脑,将所有的事情,包括想到的一切细节,一条条的记录下来。</p>
在记录的过程中,往往就能够找到解决的办法。</p>
至少,在整理之后,自己就能够接下来事情的处理顺序。</p>
回忆了一下和太爷的两次通话,凌异首先确定了一件事情,地府在打架,而且看样子打的还很凶。</p>
其中太爷提到过的几个名词,被凌异一一录入到了电脑的记事本文档中。</p>
第一个,就是念灵。</p>
念灵,是指阳间的活人所产生的执念,投影到地府后生成的一种特殊生灵。</p>
凌异不知道这个执念到底要达到什么程度,才能诞生出念灵来。</p>
想来,这个执念应该很执念才行。</p>
根据太爷所说,念灵,和诞生念灵的本体是既独立又关联的。</p>
独立,是指行动独立,彼此互不能控。</p>
关联,是指彼此之间的气运,念灵多为恶,初始无灵智。</p>
念灵强大,则本体相关气运就会增加。</p>
比如因执念金钱而生的金钱念灵,当金钱念灵变强时,本体的财运就会增加,反之就会降低。</p>
换个角度,是不是可以理解为,现实世界中执念越强的人,生成的初始念灵就越强大。</p>
而强大的念灵彼此吞噬,就更容易成长变强,反过来就会反哺本体。</p>
所以,执念越强的人,就越是容易搞成事情,是这个意思吧?</p>
第二个概念,就是功德。</p>
功德的概念凌异懂,凌异不懂的是这个中间的转化比例。</p>
举个很简单的例子,如果我在路上捡到一百块钱交给失主会得多少功德点,交给稽查叔叔又会得多少功德点?</p>
或者说,我谁也不交,自己偷偷的用了,会不会扣功德?</p>
做好事还求回报?为什么不求?</p>
如果做好事都不求回报,那渐渐的大家就都不会再做好事。</p>
若是不求回报,会让那些被帮之人感觉理所当然,会让做了好事的人心寒。</p>
毕竟,总有那么一些人,是没有什么道德底线的。</p>
凌异还记得,前段时间一个纹身青年救落水孩童的事情。</p>
救人的事儿,网上那些键盘侠,那些公知,那些媒体人们是只字不提,哎,特么就盯着人家身上纹身说事儿。</p>
人家身上有纹身怎么了?当时岸边那么多身上没有纹身,穿的道貌岸然的人,有哪个下去救了?</p>
就问一句,如果你是那个青年,如此被人网暴之后,下次在遇到需要帮助的人,你还会出手,还敢出手吗?</p>
人心都是暖出来的,不是凉出来的。</p>
但如果功德能够量化,能够明明白白的摆在所有人面前,你做好事就有功德,有功德就能聚集气运,就能事事顺利,心想事成。</p>
你看做好事的人多不多?</p>
曾经有一位律师曾经说过这么一句话:不求功德心,但求功德身。</p>
意思是,你做好事可以有目的,比如某些明那个星捐款,有几个是真心为了慈善事业的?</p>
目的还不是为了一次增加流量,为了曝光度,知名度的?</p>
但对于得了帮助的人来说,管你什么目的,他们实实在在得到帮助就已经足够了啊。</p>
所以,对于太爷口中的功德,凌异需要知道两件事,一个是功德如何量化、转换,一个是功德这种东西,到底有什么用?</p>
不是说对自己有什么用,而是对普通人有什么用。</p>
第三个概念,就是因果。</p>