陆鸣所说的追求与众不同在汉朝并不稀奇，</p>
至少从周天子时代开始，这种不同就以制度的方式确定下来，</p>
《周礼》记载，天子可以驾乘六匹马拉的车，诸侯，大夫这些人按照地位高低依次递减，</p>
详细到马车的装饰，材质，颜色，乃至于住宅的面积和建造样式，衣服的款式，都会根据身份地位的不同进行区分。</p>
制度上就把人区分成三六九等，然后给这套制度起个名字叫“礼”。</p>
刘彻提醒道：“不要弄出一些逾制的东西。”</p>
他也清楚，后世人在这方面没有多少概念，万一为了钱什么都敢卖，到时候也是个麻烦。</p>
“放心吧陛下，等我把东西做好了先拿来给陛下和皇后过目，</p>
你们俩同意代言了我再往外卖，就说这些东西陛下和皇后用了都说好，一定会被疯狂抢购。”</p>
就是一些香皂香水一类的东西，充其量再搞个马桶出来，还能怎么逾制。</p>
总不能平民百姓用猪油炼制的香皂，皇帝用老虎油炼制的香皂吧，</p>
那可真就是爱老虎油了。</p>
“不对！”</p>
刘彻虽然第一次听说代言这个词，结合前后语境也能猜出来大概意思，</p>
他一摆手，“不对啊，让你借用朕和皇后的名声卖货已经是格外恩赐了，缴税本就是应该的，</p>
你怎么能拿朝廷本就该收的钱来买朕和皇后的名声呢？”</p>
刘彻笑呵呵的看向陆鸣，“这里面是不是还得分朕和皇后一份啊！”</p>
“陛下，我已经准备多缴税了，不能这么黑呀。”</p>
果然是能搞钱的汉武大帝，这还没见到钱呢就准备好分一份了。</p>
“要是陛下和皇后亲自参与到商业之中，天下人会怎么想，难道大汉要执行重商策略了么？”</p>
陆鸣絮絮叨叨地讲了一堆理由，说来说去就是一句话，只上税，不分钱。</p>
“好了，朕就是说说而已，让你们借个名声已经是极限了。”</p>
陆鸣松了一口气，“陛下，这类东西实质上是奢侈品，一般百姓根本买不起的那种，</p>
就是为了赚有钱人的钱，陛下和皇后直接参与进来的话，容易被诟病助长奢靡之风。”</p>
“我不在乎名声，有钱人也需要这些东西来彰显身份，获得更好的体验，我们这些经营者再上缴更高额的赋税，朝廷有了钱还可以反哺普通百姓，”</p>
陆鸣伸出四根手指，“四方面都能获得好处，比双赢还多一倍，简直就是秦始皇摸电门，赢麻了。”</p>
刘彻轻声道：“这就是你说的取之于民用之于民？”</p>
“回陛下，盐铁官营和煤炭国有都可以是，就看陛下怎么用了。”</p>
用的好就是宏观调控的手段，用不好就是压榨百姓的暴政。</p>
“同样一笔税收，用来兴修水利和救济灾民就是典型的用之于民，要是用来享乐，百姓们可能会有些微词。”</p>
陆鸣说的委婉，刘彻却听懂了。</p>
他犹豫片刻，终于打定主意，“要是用来修建朕的陵寝呢？”</p>
从陆鸣口中知道自己晚年时百姓频繁造反后，刘彻一直就在思考一些问题，</p>
长生求仙的梦破碎后，他对以往格外重视的陵寝也有些怀疑，</p>
长生不可得，死后就真的能继续享受人世间的一切么？</p>
每年三分之一的赋税会用在他的陵寝上，茂陵实在太富了，那些在他活着时就敢造反的百姓会不会对他的陵寝下手。</p>
