秦时颂乔松

第106章 公子二访荀夫子

乔松虽人在齐国,但来自于七国的情报依然在通过星宿阁源源不断的汇集到他这里。在拜访小圣贤庄七日之后,秦国那边就传来了紧急消息,墨家之人朝着秦国而去,看样子是打算加入到农具推广计划之中。 为此,乔松特意叮嘱了商会,对于墨家之人,可以用,但仍旧要防着些。尤其是蓝田作坊,在没有他的命令之前,绝对不允许墨家之人靠近。 害人之心不可有,防人之心不可无。 对于墨家,可以用,但也要防着。至少,在墨家六指黑侠协助燕国质子太子丹逃出咸阳的时候,墨家便已经无法获得乔松的全部信任了。 在驿馆待了半个月,乔松才再次请朱家向小圣贤庄投下拜帖。但是这一次,这封拜帖却让伏念陷入了迟疑。 这封拜帖奇在两点:其一,拜帖中言明,乔松此次拜访乃是以学子身份,而非。 荀夫子不由得轻咦出声,这篇文章以秦之篆书书写,看这字体笔力稍显稚嫩,但自成一体。只是,看这些篆书的运笔之法,荀夫子总觉得有些别扭,仿佛哪里不太对劲。 当然不对,乔松所学书法乃是源自于颜真卿。然而,颜真卿之书法适用于后世文字,而非今日所行篆书。 篆者,竹之彖也;彖者,豕之汇也;豕者,象之形也。篆书,即象形性较强的书体。 篆书最早便是应用在金鼎之器之上,多以铭文形式展现。发展到现在,亦多现于竹简之上。因早期的刀劈斧刻之缘故,所以和纸张书写存在极其大的差异。 所以,以这颜真卿字体运笔之法书写篆书,就显得有些不伦不类了。 压下心中所想,荀夫子开口答道:“秦国二公子以此物为拜帖,恐怕这一次就是要在此物上做些文章。你心中疑惑,也将得到解答。” 伏念的目光再度落在了师叔手中的拜帖上,眼神中浮现出了诸多疑惑。 …… 三日后,乔松换了一辆简单的双辕马车,在朱家的亲自驾驶下再度来到了小圣贤庄之外。这一次,乔松已经言明以学子之身前来拜访,故此小圣贤庄并未如同本身还则罢了,但这以此物承载文字之方式,却让荀夫子百感交集。 心中烦猜测起秦国的意图。 是的,在见到此物的瞬间,荀夫子便肯定,秦国公子拜师之举绝不简单。他荀况一人,还不值得秦公子拿出此物。 恐怕,拜师为借口,真实意图正是为了儒家而来。 “无妨。品一则好文,如闻雅乐,余音绕梁,令人回味无穷。”乔松回答道。 “以公子之龄,能有如此感悟,着实是令人赞叹。” “夫子谬赞。”乔松淡淡一笑,然后伸手取出第二件礼物,也就是那些纸张:“以夫子之智,想必已知此物用途。” 荀夫子嗯了一声,让伏念去取笔墨来。 等到伏念归来,为夫子研墨,荀夫子挥毫泼墨,在纸卷上留下了一个苍劲有力的“仁”字。 所谓仁,乃是儒家学说核心。可以说,两千年儒家,便是围绕这一字来演变的。 荀夫子留下此字,可见其用意。 “此物之诞生,竹木之书将不复存在。自此,文华可期。”荀夫子凝视着眼前逐渐干透的墨迹,一脸欣慰的赞叹道。 “夫子所言甚是。此乃乔松手下公输家士子公输越所做,其名为纸,乃是承载文字之物。” 荀夫子没有说话,而是静静的盯着乔松,听着他的叙述。 “纸张,其原材料为竹木,渔网,树皮等杂物,造价低廉,产量颇大。 依乔松愚见,此物或可完全替代我等日常所用竹简。” 荀夫子赞同的点了点头:“那么,公子以此物为拜帖,意欲何为?”

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