还没被人碰过的。</p>
她穿着全村凑出来的，最好的服饰，手上光戒指就戴了七个。</p>
她期待地看向李子夕。</p>
李子夕点了点头，算是打了个招呼。</p>
少女狂喜，就要迎上来侍奉神仙……</p>
李子夕已飘飘然，站在了屋脊上。</p>
她犹不甘心，默默地站在屋檐下。</p>
期待着自己被神仙看中，一夜风流后，母凭子贵。</p>
李子夕没理她，抬头看着星空。</p>
凡俗界至少有一样，跟修仙界是一样的。</p>
大家都在同一个天空下。</p>
看着那清澈如水的星空，李子夕忽然心生感慨。</p>
在小西坊，他活不下去时，就想着离开修仙集坊，回到凡俗界去。</p>
回到这种地方！</p>
那时虽是修士，可骨子里，他还是把自己当成了凡人中的一员、红尘中的一员。</p>
是什么时候，自己开始变得高高在上，远离了红尘，不再把自己当凡人？</p>
李子夕心中长叹。</p>
怪不得从筑基开始，许多真修已经不将凡人当成人。</p>
差距实在是太太太大了，大到完全就是两种物种。</p>
也怪不得许多大能不把低阶修士当成人。</p>
但这样好吗？</p>
一味追求大道，追求到后面，忘了自己是人，失去了人性，不体人心，没了人情，这样真的好吗？</p>
单看境界划分，筑基，称真修；金丹，称仙人；化神，称真人；炼虚，称真君；合体，称真仙。</p>
筑基，脱胎换骨，真正踏上修行之路，故称真修。</p>
金丹，修士初涉大道，掌握各种神奇，故称仙人。</p>
那化神为什么称真人？真人，回归己身，溯本还真。正视自己身为“人”的本性、本心，以及作为“人”的肉体、神魂。</p>
炼虚为什么称真君？真君，洞悉己身，以身合道。</p>
需知，人体，本就是天地造化出来的，最符合天地大道的产物。人体本身就蕴含着天道的奥秘。以人体自身这个最熟悉的点为切入点，来解析天地奥秘，这是一条无上捷径、通天大道！</p>
内探求己身，外寻求万物，以身合道，最后以身化道。这就是修仙！</p>
名门正宗修仙，首重还真！</p>
寻道路上有无穷危险、有无尽诱惑。如小舟行大海，稍不注意，就是船毁人亡！</p>
还真，就是指定一个锚点，让船在茫茫大海、无边风浪中，有个方向有个目标，不至于迷失。</p>
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