改命记实录

第299章 花仙和树精

信奉《圣经》的教派有很多,比如基督教、天主教、伊斯兰教、犹太教等等。 《圣经》是犹太人写的。 犹太人是最早执行十一奉献的民族。 他们以世界03的人口,掌握着全球约40的财富。 世界三大财团,罗斯柴尔德家族,洛克菲勒财团,摩根财团,全都是犹太人创立的。 这与财布施,有没有必然的联系? 道家讲天人合一:天地运而相通,万物总而为一。 那既然“总而为一”,所有给出去的东西,是不是其实都是给自己的? 所以,才能越舍越得? 他们在聊他们的,我心里在琢磨我自己的。 又有人提出了一个尖锐的问题:“基督教不介意杀生,对吗?” 对于这个问题,比利牧师倒是没再背诵一段一段的经文,而是笑着反问道:“谁能做到不杀生?” 那人想当然的答道:“吃素的话,就可以不杀生啊!” 比利牧师笑问道:“吃素? 佛家有句话说:佛观一钵水,八万四千虫。 古代的人不理解。 现在有显微镜就明白了,指的是水中有很多的微生物。 不但是水中,空气中也有很多的微生物。 那吃素的人,允许喘气儿不?” 大家一听,都忍不住的笑了起来。 大概是用《圣经》来解释,大家不太容易相信。比利牧师转而用佛家和道家的观点,来举例子。 他温和的说道:“其实,按照你们的说法,在道家的观点里,仙道贵生。 花还能修成花仙,树还能炼成树精。 万物皆有灵。 植物的命,也是命啊! 何为杀生呢?” 有人不解的问:“花和树,真的能成精吗?” 比利牧师笑笑,看着我,不言语。 大概是他不方便讲精怪之事。 我便开口解释道:“《山海经》确实有描述过树精,树仙、树妖等。” 那人继续问:“《山海经》写的也太玄了吧,那能是真的吗?” 我实事求是道:“不知道啊! 反正,《山海经》和《周易》,以及《黄帝内经》一起,并称为上古三大奇书。 大约,不属于是神话故事书吧。 玄不玄的,很难定义。 《圣经》玄不玄? 万物都是神造的,不玄吗?” 大家笑着点头不语,在有神论的地盘上,谁比谁更玄呢? 道家讲究“万物同体,均受于天。” “天地与我同根、万物与我一体。” 《太上虚皇天尊四十九章经》中提到:“子欲学吾道,慎勿怀杀想。……我命即他命,慎勿轻于彼。” 戒杀生,是道家五戒之首。 《太上感应篇》中明确提到“积德累功,慈心于物……昆虫草木,犹不可伤。” 道家讲的杀生,指的是伤害生机。 既包括动物,也包括植物。 “生旺时,乃天地发生万物之情,不可违悖,天意至垂。 天地收藏之时而取之,则用无穷也。” 刚出生的动物植物,生机盎然,不可杀。 顺应天道而取,取其大者,临老自死,果实成熟,不算杀害生机。 儒家的观点,与道家一致。 讲究顺时而取,杀害生机,视为“不孝”。

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