“而人作为一种社群动物,这就注定了劳作和安全都需要相互协同。久而久之,自然会形成自己的行为习惯,我们也可以把这称之为文明。”
“既然有了文明习惯,谁要是不能控制自己爱自由的天性,肯定要淘汰掉。”
江竹君问道:“难道爱自由是错误的么?”
“这一样是一个伪命题。”
顾谦摇头,“哪里都一样,没有所谓的绝对自由,谁要是说绝对的自由,那就是骗人的,也是一个自私的人,肯定和社会格格不入。”
“可是,现在不管是西方还是东方,都说要自由,自己的制度才是自由世界。”江竹君又说道。
顾谦说道。
“准确的说,大家追求的是相对自由,也就是和付出成为正比例,避免出现压迫阶层。天下不患寡而患不均,这才是人们的出发点,也是一个普世文明。”
“既然大家都是共同追求一个普世文明,为什么还要各种对抗,甚至是你死我活的斗争。”江竹君又问。
“这里面牵扯到文化的不同,也就是文明属于全世界,文化属于一个区域,谁都想主导。”顾谦回答。
江竹君抛出了今天的核心问题,也是以后工作的方向。
“那你说,世界文明到底是由东方主导更有前途,还是西方主导更有前途?”
“西方有文明吗?”顾谦反问道。
这话把江竹君给说愣住了,他是万万没有想到顾谦说出这种惊世骇俗的话。
要知道,西方拿出的四大文明古国,华国是排在最后一个,这还是华国人据理力争之后,人家才不情不愿排进去。
岛国更是喊出“崖山之后无华夏,明朝之后无中国”,想以此窃居“中国天子”之宝座。
如今顾谦却说出西方无文明,这实在……要是让人知道,不仅仅是国外出不去,连在国内也被骂成狗,所谓宏图大业就是一个笑话。
江竹君咳嗽提醒,“你说话可要有根据支撑,不然就是一个说大话的人。”
顾谦不屑说道。
“一个不能摆脱宗教的国家,算什么文明国家,又算什么文明族群,更不要谈什么自由了,灵魂都不自由了,指望他们带领全世界进步,做梦呢?不发疯喊出消灭异教徒口号已经算仁慈了。”
“没错,不能指望他们。”
江竹君听了哈哈大笑,亲自从冰箱里拿出一盒牛奶给顾谦,算是奖励。
顾谦也是无语了,合着要是回答不满意,您这是连一口水都不打算招呼我呗。
两人开始聊关于这些方面的问题,不过更加的具体。
江竹君惊叹于顾谦的博闻广记,各种事情说出来一针见血,甚至这少年还说出西方文明遗迹造假的地方,还有一些历史人名的杜撰等等!
到了后面,江竹君也不问顾谦怎么知道了,反正就是拿出笔记本记录这些点,以后要是证实,就能狠狠反驳那些西方学者,好有治理国内的部分人软骨头。
按照顾谦的说法,文化的斗争层次太低了,世界媒体又被西方掌控,咱们在这个纬度上斗法,肯定很吃力。
既然这样,另开战场,把斗争放到更高维度——文明。这东西需要遗迹,需要证物,需要书籍等等这些实物,容不得他们反驳。
顾谦说的这些,许多都是当年看短视频得来,部分也亲自去当地旅游探访过。
他可以想象,江竹君有了这些大杀器在手,就不会被公知学者以专业知识欺负,谁是好人,谁是坏人也容易分得清。
两人聊到了傍晚,江竹君带着顾谦去了饭堂吃饭,末了还亲自送出大门外,挥手告别。
看他意犹未尽,依依不舍模样,出入的官员们都知道,部长对顾谦非常满意,以后谁也不要对顾谦有什么意见,对大鱼传媒的事情最好也是开方便之门。
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