少时，有豪商田韶，捐资百万助学，欲为独子田骅拜师。
刘备亦过不去自己这关。于是求问恩师。恩师言，百万捐资，能助养多少寒门弟子。何乐而不为。
稍后，谆谆教诲：豪门寒门，皆是百姓。若豪门更豪，寒门更寒，乃政之失。寒门亦出贵子，方为“君之道”。
血洗一部分人，去拯救另一部分人。待另一部分人变成被血洗的那一部人时，再血洗一次。如此反复，便是所谓气数已尽，皇朝更迭。
若如此，蓟王宁可力挽狂澜，三兴汉室。
为何？
因为后世皇朝，再无出其右者（民用阉割版，没有火控系统啊）。
送出重礼，兖州豪右各自心安。料想，甄都必暗流汹涌，只待假以时日，汇聚成滔天巨浪。曹孟德即便顽硬如礁石，亦被迎头拍碎。身死族灭，旦夕之间矣。
且看猖獗到几时！
破口大骂，散尽胸中恶气。这便指点江山，饮酒作乐，通宵达旦。
不料未等来甄都罢免敕令。便有虎狼雄兵，将坞堡团团围住。箭书射入，不过三日。便有堡中农奴，夜落吊桥，放官兵杀入。
一场夜战，血流成河。杀散部曲私兵。将豪右全家老小，悉数捆绑在案。
查封粮仓钱库，清点牛马奴仆。问案苦主。笔笔血泪，罄竹难书。
人证物证俱在。旁证口供俱全。
杀，不杀？
书报兖州牧曹操。
曹操遂问计群僚。
陈宫谏言：“当‘以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新’。”
程立却道：“兹事体大，明公宜上报朝堂，公议其罪。”
曹操轻轻颔首，又问荀彧：“文若，以为如何。”
“明公既为兖州牧，一州之事，皆可自决。”荀彧答曰：“何不效仿蓟国，张榜其罪，以广视听。”
“文若之言，正合我意。”曹操欣然纳谏。
于是命有司，将笔笔罪状，悉数公之于众。布告张贴于城内城外，城门邮亭。甄都更是人尽皆知。
稍后闹市行刑，人头落地。
兖州豪右人人自危。不得已，唯弃车保帅。择族中旁支，代己受过。死罪可免，活罪难逃。良田牛羊，皆被佃户奴仆瓜分。坞堡拆除四壁，充填壕沟。堡中楼宇宅院，亦分与农人。坞堡遂成村落。
良田、宅院，失而复得。自耕农，喜极而泣。自立曹操父子公社，四时祭拜者，众矣。
遍地坞堡，接连攻破。兖州得钱粮无数，牛羊遍野。更喜得良马万匹。据后世载，“马超破苏氏坞，坞中有骏马百余匹，自超以下惧争取肥好者。将军庞德独取一騧马，形陋既丑，众笑之。其后马超战于渭南，（騧马）逸足电发，追不可递，众乃服。”一座坞堡，便有“骏马百余匹”。足见豪富。
吕布闻之大喜。亲自登门，与曹孟德，把酒言欢，约为兄弟。稍后，自领五千战马归。
曹孟德，亦有马矣。
