蓟王这便命人去金市，寻来自罗马的匠人。
功夫不负有心人。不出半日，珠宝匠便被带到蓟王当面。
一问方知，西域珠宝匠，本是伊特拉斯堪人（etrcans)。故乡在罗马以北的意大利西北部。伊特拉斯堪人，是优秀的工匠，擅长各种金属工艺尤其是珠宝制作。他们打造的珠饰和印珠等小饰品，工艺上乘，深受罗马人所喜。
当然，是以罗马的工艺及审美而言。换做大汉，实不值一提。
单单一尊“错金博山炉”，足以傲视西陆。
寻他来，便是要十足的“罗马造物”。足可，以假乱真。不对，本来就是真。总之，无可挑剔。
又请罗马皇后，亲自设计印面。不久，一只头顶皇冠，伸展双翅，腹嵌一面鸾形盾牌，双足各抓长矛并羽箭的双头鹰素描。栩栩如生，呈送到蓟王当面。
刘备心领神会。双头鹰，分别看向东西，指代罗马皇后欲长居西域，串联东西二大帝国。雄鹰展翅，翱翔万里，不坠青云之志。鹰爪各持长矛并利箭，其意不言自明。最后，鹰身镶嵌的鸾盾，不出意外，便是为嵌入改造后的鲁琪拉头像印章。
至于周遭如何修饰，便看伊特拉斯堪珠宝匠，如何发挥。
且皇后特意叮嘱，当刻成圆印。
《管子》曰：“以规矩为方圜则成，以尺寸量长短则得。”《汉书·律历志上》:“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。”便是所谓“无规矩不成方圆”。又谓：“天圆地方”。
方与圆，便是天地宇内也。
单从鲁琪拉煞费苦心，凿刻大秦皇后玺印，便知其复辟之意。
自入汉土，一路亲眼所见。凡官吏，必身配印绶。凡公文，必下签印。凡券书，必按手印。便是流通东西南北，无往不利的蓟钞，膜下亦压有蓟王玺印。大汉既如此持重。入乡随俗的鲁琪拉，焉能不倍加慎重。
大汉蓟王，为大秦皇后制印。背后之深意，不言自喻。
凡授印。便意味着，鲁琪拉的合法地位，得以在大汉，尤其西域，完全彰显。授印，之于汉廷，乃心腹大事。凡番邦异国，必先得大汉任命，方能被丝路各国所认可。授印，便是获得大汉认可之标志。
四百年来，莫不如是。足见一斑。
天圆地方之说，华夏源远流长。
慎重起见，刘备遂上报少帝。
太史令等，朝中善明天官、谶纬、算术者，皆言：若授予秦后“天圆玺印”，是否暗藏拔高之意。毕竟“天上地下”。高出大汉一筹。
少帝轻轻颔首。又问蓟王：该当如何。
蓟王言到：何不取“玉琮”，内圆外方之形貌。
“圆中牙身玄外曰琮。”“琮，八方象地。”且华夏自古，便有“玉璧祭天，玉琮祭地”之礼制。换言之，凿刻成玉琮，亦不出“（天圆）地方”之意。礼制与大汉等同。
此言一出，众皆称善。
太史令单飏拜服：王上真乃神人也！
少帝亦喜笑颜开，心满意足。果然“蓟王无难事”。
万事俱备。
只待『秦后玺印』凿刻毕。便可登台会盟。
