一行几人很快就来到了玄武湖畔的郭璞墩，首先看到的就是一块大石雕刻成的石碑。
石碑上面除了“郭璞墩”三个大字外，还写明了这是文物保护单位以及立碑时间等等。
在他的旁边就是一条通往上山的石阶小路，几人互相点了点头，一同准备拾阶而上。
此时天色已黑，偶尔还能看到下山的行人，可见此地作为姑苏的一个景点，自然十分吸引人。
几人用不多时就到达了台阶的尽头，只见一片开阔的场地上出现了一座四角凉亭，其内有一座石墩。
待到近前才发现，石墩之上刻着四字——郭璞仙墩。几人走走停停，在四周石墙围成的低矮栏杆处可以远眺玄武湖畔，风景甚是秀美，令人心旷神怡。
当几人沿着前方石路继续向下走去，一个特别高大的人物雕像出现在众人眼前，虽然天黑，但是秦振三人都能看清这座雕像。
也不知历史上的郭璞是否真如石像这般威严，还是后人根据古籍上的描述自行雕琢而成，这大概也是一种历史的臆想吧！
在这片开阔的场地内除了郭璞祖师的雕像之外，就是一些树木，林木郁郁葱葱，将这片场地完全包围了起来，仿佛与外界隔绝了一般。
秦振当先向石像旁边走去，到了近前，只见郭璞祖师脚下用石刻雕成了一圈的八卦图形，而自己的脚下站着的正是八卦中的西南方向坤位。
这时，钱金走上前来，传音给秦振道：天意啊，你没来过郭璞陵，却能直接踩上这八卦之中的巽卦，真乃天意如此！
秦振不明其意，自己虽然不懂卜卦，但是对八卦还是了解的，自己脚下明明踩的是坤卦，怎么到了钱金的嘴里却成了巽卦呢？
钱金解释道，八卦分为先天八卦和后天八卦，在后天八卦中西南方向确实是坤卦，但是在先天八卦中的西南方位却是巽卦。
虽然现代人研究八卦多以后天八卦为主，但是生活在东晋时期的郭璞祖师一定是研究先天八卦的先驱。
如今，秦振脚踩巽卦，冥冥之中指向西南，这西南方向正是京口的所在地，而三国两晋时期，称镇江为京口，此地正是郭璞祖师水葬的地方。
听着钱金的解释，秦振不由得频频点头，几人本来就想去京口，来这郭璞墩只是顺路而为，没想到不用测算，就已经得出了利在西南，此乃天意啊！
趁着冯旭缠住陈凯聊天之际，秦振掏出罗盘测试了一下此地的风水，结果罗盘的指针确实也指向了西南方向的巽位。
秦振示意钱金也过去缠住陈凯，自己则拿着罗盘仔细勘察此地的风水。
这个地方虽然是郭璞的衣冠冢，可万一也与京口有联系呢，所以仔细一些还是有必要的。
可以说这个地方已经出现了商业化的性质，不仅有郭璞纪念馆，还有经营的摊贩以及各种绑着祈福红绳的大树。
秦振走走停停，发现此地的风水确实不错，可谓是山环水抱，风生水起。虽然算不得绝佳的风水之地，但也可以称得上是不错的风水了。
无论秦振走到哪里，他的罗盘指针都在随着他的移动指向西南方向，秦振暗惊：莫非此去京口必有收获？
