杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，你可知他的抱负为什么没有实现？就是遇到了你和李林甫，你们这对昏君奸臣组合！”
二凤手中的笔直接被折断，李隆基跪在地上战战兢兢，完蛋，今天又少不了一顿打了
郑荨继续，“天宝六年，玄宗你诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试，而李林甫告诉你“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁”，所以没有一个人中试！你竟然信了，继续跟你的贵妃娘娘混迹后宫，你的脑子是被什么糊住了吗？
杜甫他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活啊！李隆基你这是什么行为？我说你一句昏君不过分吧？你怎么不早死二十年啊！”
二凤看向跪在一旁的李隆基，一字一顿，“野无遗贤？”
郑荨将棍子递到二凤手上，微笑，“陛下，这火气不发出来对身体可不好，您是千古一帝，您可不能早死…”
二凤…
二凤还是接过了棍子，开始了“健身”，是的，自己可不能早死，有这后世人见天地过来气朕，不找个发泄口，又怎么能陪观音婢白头偕老呢？
郑荨扭头看向杜甫，“您在后世留有“诗圣”之名，我从小到大学了不少您写的诗呢，现在就背两首给您听听呀
长安沦陷时，您说，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”
得知冀北一带被收复时，您说，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳…”
还有《三吏》《三别》，我给您背一下《石壕吏》听听，“暮投石壕村，有吏夜捉人…”
…
还有晚年，您做《垂老别》，道，“四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。男儿既介胄，长揖别上官。””
不管杜甫听到自己这后半生的凄惨经历如何感受，二凤已经握着杜甫的手泪眼婆娑了，李隆基刚刚挨了一顿打，跪在地上不敢吱声，郑荨擦了擦自己脸上的眼泪，对着李隆基轻蔑一笑，哼，我就是你今生的噩梦，等着吧，等二凤有劲了，我保管又过来报你的黑料！
