周宇将原本北原送给自己的礼物——单于冰雪改名为于冰雪变成下属之后，就没有投入太多关注。 于冰雪在进入延寿教的女营之后，闾丘齐还特意问过一次于冰雪生活的还习惯？ 如果她仅仅是个礼物当然不用问，但她是北原希望延寿教反叛的推手之一，算是背负了任务，所以闾丘齐还是要问一下的。 然后于冰雪说她很习惯现在的生活，不用担心。 闾丘齐觉得有些奇怪，听起来她怎么还有点乐在其中的感觉呢？ 于冰雪原本以为自己身为胡人，在延寿教的女营里会比较艰难。 而她敢冒着被歧视、敌视、欺凌、殴打的风险进去，就是想着如果自己遭到了欺负，可以给教主卖可怜，可能会激起他的保护欲，那她就达到目的了。 但真的进了女营之后，她发现这里的生活环境虽然也是女人堆，但和自己过去生活的那种女人堆完全不是一回事。 可以说她来到了一个全新的世界，过去她从来没有接触过的全新女人世界。 这里没有什么勾心斗角，吃喝不愁，不用去争抢生存资源之后，人人都愿意互助。 这里的人对她的态度更多的是好奇。在不认识之前不敢靠近她，当终于认识了她，觉得于冰雪不难相处之后就一下子都跟她熟了起来，纷纷好奇地问一些胡人的风俗，草原的风光。 对于国家之间的交战，延寿教里的女人都觉得那是男人的事情。她们会跟着不喜北原这个国家，但女人和战争无关，她们几乎都是社会底层，没有歧视别人的坏习惯。 这和从小被灌输了国家、种族、仇恨的单于冰雪来说，真的是不一样的体验感受。 她原本带着戒意和一肚子的心思进了延寿教的女营，把这里当成敌境般戴上了厚厚的面具小心翼翼。 结果她身上结的坚冰不知不觉间被大家的温暖融化了。甚至在和刘娟娟的接触中，她知道了对方过去竟然是个女伎，还当过花魁。 于冰雪过去把花魁当成了不起的成就，觉得那也算是站到女人一生的巅峰。过去的她毕竟年轻，觉得在最好的时候绽放就算是死也无憾。 但看到曾经的花魁刘娟娟每日不施粉黛，和村妇们打交道还乐在其中的样子，她慢慢感觉自己过去的想法错得厉害。 于冰雪也参与了舞团编舞，但因为害怕造成麻烦，她没有给舞团编胡舞。但她还是凭能力给延寿教的舞团带来了新鲜的东西。 刘娟娟为舞团编的舞热烈活泼有余，但是对于舞蹈时的细节变化关注较少。由于目前观众们的欣赏水平低下，所以还不成问题。 而于冰雪在不知不觉喜欢上女营这个全新的女性世界时，也给舞团的舞蹈带来了队列变化，以及将舞蹈中的大动作优化得更美观。 过去舞团里的舞者改变位置，刘娟娟只是让她们自己急急地跑过去找到位置点站住。如果舞者的体态差一些，她们急急跑过去的姿势还会显得滑稽。 但下里巴人观众并不在意，往往这样也能引来善意的笑声，所以刘娟娟也忽视了这种细节。 于冰雪来了之后开始在队列转换中加入移动中的舞蹈动作，精修了队形转换，让整个舞蹈的走位变得丝滑许多，整个舞蹈立刻有种脱胎换骨的感觉。 而且胡舞对舞蹈整齐的要求比较高，这个特质也被她带入了舞团，开始更新一批素质跟不上舞团变化的女舞者。 为此于冰雪向周宇申请了资金。 周宇同意额外建立一支职业舞团，这支舞团发月钱。但原本业余的舞团也不能少，业余舞团是粗粮，在延寿教的驻村点巡回演出依旧受欢迎。 刘娟娟是舍不得之前和她一起建立舞团的女教众们离开舞团的，周宇新建立职业舞团，与业余的分开她非常支持。 同时她建议用职业舞团来编排带宗教味的舞蹈吸引观众，并引导观众入教。而业余舞团就用于平时各种庆祝、庆典节日的表演，以及日常巡回表演。 因为职业舞团开出了每位500文的月钱，舞团位置的竞争立刻变得激烈起来。消息在女营里传开后，过去有受过舞蹈训练的，以及外貌身段双佳的年轻女子也愿意加入了。 在这个时代，女子要赚到钱很难，几乎无法做抛头露面的工作。因此纺织、针线、女红这种不出门的工作非常卷。大多数家庭都是能省则省，有什么都自己动手做自给自足。 在纺织、针线、女红上愿意花钱买成品的人太少，女子自然很难通过劳动赚钱。这时代大家能想到的女子赚钱方式，几乎都是卖笑。 而延寿教上下几万人的衣物订单分到冕州头上之后，一下子让冕州许多家庭的手头变得没那么紧，大量订单让家庭妇女们终于有机会能赚到补贴家用的钱。 500文的月钱对女人来说是极为惊人的工资，对女营中的大家简直是石破天惊。如果能拿这么高的月钱，女子也能当一家之主。 高薪的吸引力，加上延寿教女营的女性们信任延寿教相信教主，所以舞团的素质肉眼可见地往上飞跃一层楼。 愿意参加练习选拔的有几百人，能脱颖而出的自然不俗，很快职业舞团就卷得全是体貌俱佳的未婚少女。 她们愿意下苦功，练得狠，年轻学得又快，一下子就把入团标准拔得很高。 就算落选的一些人也进入了业余舞团，因为她们不少人不甘心，觉得自己练一练还是能上的。万一将来职业舞团要扩大呢，到时候她们机会更大。 因此，当16名可以拿500文月钱的职业舞团成员准备好，第一次见到周宇的面时，连周宇都惊讶了。 这人员素质比他预计的要好太多。周宇问过之后发现，这16人的来源颇为复杂。 居然有9人是从绵庆县赐庆县来的。 绵庆县当时由于县丞的事情，难民暴动了一波，然后被延寿教的教兵镇压了。当时绵庆县的难民里就有不少女性被在暴动中被延寿教保护起来，很快加入了延寿教。 从赐庆县来的女难民也有，她们幸运地来到了欣州，遇见了延寿教，受到一日两餐的诱惑，加入延寿教幸运得到了庇护。 只要是背井离乡，走的越远，女性就会被淘汰的概率就越大。真的到了绝境，大概率都是女性先逝去，这是先天决定的，几乎没办法扭转。 当时进欣州的难民中已经淘汰一批老年、幼年女性了，如果继续远行，淘汰老年男性之后就会先淘汰中年、青年女性。 好在她们的命运在这里及时被改变。 赐庆县和绵庆县之中有延寿教，欣州其他县的知县当然纷纷发动他们县的难民，让他们去赐庆县和绵庆县投延寿教，恨不得把县里的乞丐穷人也一起送走。 因此欣州难民中活下来的女性比例高，年龄结构也偏向年轻。 作为难民，她们一路见识过了种种生离死别和人间恶事，就算有人心里偷偷觉得拿500文月钱肯定是要去做娼，她们也到了笑贫不笑娼的道德底线，愿意去赚这个钱。 除了这些难民外，原本女营里的年轻教众怕参加舞团抛头露面之后嫁不出去，所以没有报名热情。现在有了500文月钱吸引，她们也纷纷冒来补充了舞团中的另外7人。 周宇看着身材健美，身体挺拔的16人职业舞团，觉得给她们这个“编制”是正确的选择。 本来他不想搞什么“教舞”的，对于把延寿教的宗教味道弄得太重他并不热衷。 可是见到了这16人之后，立刻变了想法，决定为了这碟醋包顿饺子。
