第一百二十六章 历史

此后大概又过二百年，受灾害影响，各国国力渐弱，如秦、楚、燕等诸国多有肢解、灭亡。

与此同时，各种宗派渐起，这些宗派乃是修炼先天一气的武者聚集而成，有传承，有武力，持强凌弱，割据一方，无人可管。

天下陷入一片混乱，且有妖物出没，再加上灾害影响，民生艰难，比之春秋战国更甚。

但武者阶层渐起，推动了武道发展，并且随之其他方面也有所进步。

大概又过了一百年左右，昔日位于四战之地的魏国，此时尚有几城，苗裔尚存。其王室中，出了一位绝世奇才，与武道修炼天赋异禀，不但自身修为突飞猛进，更是改良武道，创出了各种真传武功。

并且以昔日的魏武卒为根底，打造出了一支武者构成的无敌强军。

国力自此节节攀升，有实力强大的武者存在，不论是冶炼锻造、还是种田存粮，猎杀异变妖物，短短十年，魏国便一统天下，建大魏武朝。

而昔日的各家宗派力量，被魏国强压之下，或死或逃，其中大量割据一方的宗派远走东海，到了这片蛮荒的东洲大陆。

在东洲三百年，各家宗派林立繁杂，相互吞并融合，又有叛逃独自成派系。

在这个没有律法和强力王朝约束的大陆，武者几乎无人约束，横行无忌，完全是弱肉强食的做派。

武者在东大陆上，也是不断与原来的土番土著厮杀，殖民，抢掠。

这些土番土著，在众多武者面前，其实宛如牛羊鸡鸭，不过其所供奉祭祀的各种土神，却有不可思议的神力。

面对中洲大量移民的迁入，武者和普通人，与土神和土番之间，爆发了激烈的战争。

这场战争持续了将近一百年的时间，强大的武者几乎将土番和土神杀绝。

各种实力强大的土神，也在练神甚至练虚那种强大的武者下逐一崩灭。

但东洲之地，实在太过庞大。

中洲移民在外敌被剿平后，武者内部又开始了混战。

各家宗派势力彼此之间的势力交错，又形成与战国类似的情况，争夺地盘和人口，相互之间多有攻伐。

这使得原本几乎快要死绝的土神和少量土番，有了一丝喘息之机，在各种人迹罕至的荒漠和山林里，残存了下来。

此后，又大约持续了一百年，武者之间的实力相互吞并融合，八家势力强大的宗门渐渐将脱颖而出，在东洲大陆圈定了各自的势力范围，整片大陆才算是稳定下来。

这八大宗门由于杀伐不断，在昔日的武道体系上，又更进一步，推陈出新，将武道修炼不断完善，选拔先天真种，渐渐在东洲生聚繁衍。

这八家便是，如今东洲的真正掌控者——八大天宗。

以宗派统治整个东洲大陆，而流云馆不过是八大天宗之一的流云宗下面的一个小小的分馆。

这就是宗派统治的形式，不断用宗派出去的弟子，在各个地方开设分管，管理民生经济，还有选拔武道弟子。

不过——

最近百多年以来，大概是八大天宗各家势力，渐渐平衡，相互之间少了掠夺，对于底层百姓的压迫和盘剥越来越厉害。

不少底层百姓出逃，与那些残存的土番杂糅混居，导致了曾经被驱逐剿灭的土神又有些死灰复燃。

少数一些地区的底层百姓，不堪凄苦，也指望不了家中有人能够成就武者，所以逃离后，宁愿去供奉土神，也不愿意再被武者压迫。

这本《东洲纪要》后面的内容，其实就是那个名为“流云宗”的宗门下发给下面各家武馆，如何妥善治理地方，安抚民生百姓，以及处理土番和土神之类的手段。